Цитировано из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

## Введение

Книга Исхода начинается замечательной историей о том, как Бог защитил малыша по имени Моисей, помог ему вырасти во дворце фараона, а восемьдесят лет спустя призвал его возглавить Израильтян и освободить их от Египетского рабства. Освобождая Израильтян, Бог при посредничестве Моисея и Аарона сотворил много чудес. Он дал великие знамения и чудеса, навлекшие кару на угнетателей Его народа. Во второй части книги Бог устанавливает Свой завет с Израильтянами на горе Синай, завет, сердцевиной которого является закон. Одновременно Бог придает окончательную форму поклонению Своего народа: была построена скиния, введена система жертвоприношений, священники были отделены как святые перед Господом.

В книге раскрываются некоторые примечательные черты Божьи. (1) Бог – это могущественный Бог, который желает и способен избавить нас от наших врагов, даже, если, казалось бы, все против нас. Нашего самого могущественного врага, диавола, Он поразил через смерть и воскресение Иисуса Христа. (2) Бог – это заботливый Бог, чье сердце истекает кровью, когда Он видит, что с нами обращаются негуманно, и который принимает необходимые меры, чтобы принести нам избавление. (3) Бог – это страшный в гневе Бог, которого мы должны почитать по Его славе и величию. (4) Бог – это Бог прощения, который продолжает дарить нам Свою милость и милосердие, даже если мы оступаемся, но строго предупреждает, чем закончится для нас обращение к другим богам. (5) Бог – это Бог порядка, которому не нравится беспорядочное служение; Он – Бог большой и страстной любви, который не приемлет равнодушного служения, но радуется сильному и искреннему проявлению чувств при поклонении Своего народа.

Читая Исход

Книга Исход делится на две большие части. Главы 1-18 описывают историю угнетения Израильтян в Египте, их чудесный исход под предводительством Моисея и их путь через пустыню к горе Синай. Главы 19-40 рассказывают о событиях, которые произошли у горы Синай, включая заповеди, по которым должен был жить народ Божий. Самыми важными частями книги являются следующие:

> Угнетение Израильтян (гл.1; 5)
> Жизнь и призвание Моисея (гл.2-6)
> Десять казней (гл.7-12)
> Пасха и исход (гл.12-13)
> Переход через Чермное море (гл.14)
> Путь к Синаю (гл.15-18)
> Десять Заповедей (гл. 20)
> Золотой телец (гл. 32-33)
> Постройка скинии (гл. 25-31; 35-40)

Тематическая таблица книги Исход

ТЕМА

Свобода 6,6
Книга Исход описывает историю освобождения Израильтян из Египетского рабства. Открываясь как Господь, Бог говорит через Моисея: "Отпусти народ мой". В конце концов фараон вынужден изгнать Израильтян из своей страны. На восточном берегу Чермного моря они праздновали вновь обретенную свободу песнями и танцами. Это событие было настолько значительным, что многие другие авторы Ветхого Завета вспоминают его. В Новом Завете пред нами предстает образ Иисуса Христа, который выводит нас из "Египта" наших грехов, переводит через "Чермное море" Своей Крови и ведет нас в "землю обетованную" – на небеса.

СВОБОДА | Обетование | Исполнение
6,6 | 3,7-10; 6,6-8; 7,5 | 12,31-42

Чудеса 15,11
Бог сделал возможным исход, используя чудеса. В этой книге описано больше могущественных знамений и чудес, чем в любой другой ветхозаветной книге: горящий куст, десять казней, чудесный переход через Чермное море, столб облачный днем и огненный ночью, гибель в море Египетского войска, ставшая сладкой горькая вода Мерры, манна небесная и вода из скалы в Рефидиме. Израильтяне праздновали чудесное могущество своего Бога ежегодно специальным праздником – Пасхой. Мы тоже, когда читаем эту книгу, празднуем могущество Божье, которое управляет всем и контролирует все, что происходит в истории.

ЧУДЕСА | Предсказания | Десять казней | Столб дыма/огня | Переход через море | Вода | Пища
15,11 | 3,18-20; 7,3 | 7-11; 12,29-30 | 13,21-22; 14,19-20; 40,38 | 14,13-30 | 15,22-25; 17,1-7 | 16

Завет 24,3
Бог освободил Свой народ, поскольку Он был верен завету, заключенному с Авраамом, Исааком и Иаковом (см. Завет, Быт.17,4). На горе Синай Он поставил завет со всеми Израильтянами. Закон стал сердцевиной этого завета. Дружно и единодушно народ согласился исполнять закон, признав Бога как своего Искупителя и Царя, а Моисея – как богоизбранного вождя. Но, как и в случае с заветами в Бытии, главной осталась милость Божия. Например, когда народ Израиля вышел из повиновения Богу, поклоняясь золотому тельцу, условием закона было уничтожить их, но при посредничестве Моисея Бог простил их в Своей милости, сострадании и любви. Если мы заключим завет с Богом, поверив в Иисуса Христа, мы также испытаем на себе милость и прощение Божии.

ЗАВЕТ | Память о завете с Авраамом | Обетование завета | Открытие закона | Подтверждение завета | Необходимо прощение
24,3 | 2,24; 3,6,15; 4,5; 6,8 | 19,5; 34,10 | 20,1 – 23,19; 34,27-28 | 24 | 32; 34,6-7

Кара 34,7
Мы не можем игнорировать тему кары в книге Исход. По причине тяжелого угнетения фараоном детей Израиля и его упорного нежелания повиноваться повелению Божию об их освобождении, Бог наслал десять казней, тяжелейшей из которых было умерщвление Египетских первенцев; затем Бог утопил войско фараона в Чермном море. Однако Бог покарал также и Израильтян, поклонившихся золотому тельцу: три тысячи было убито левитами по приказу Моисея, еще больше поразил Господь. Не удивительно, что Израильтяне ходили в страхе перед Господом. Божий гнев и кара всегда соотносятся с грехом и неповиновением; Он призывает нас, как Израильтян, повиноваться Его воле.

КАРА | Умерщвление первенцев | Египтяне утонули | Наказание Израиля | Бог как карающий Бог
34,7 | 12,29-30 | 14,28-29; 15,1-5 | 32,27-28,35 | 20,5; 23,7; 34,7

Скиния 40,34
Значительная часть книги Исход посвящена постройке скинии и установлению Израильского богослужения. Бог лично дал указания относительно скинии и ее обстановки, особенно тщательно, детально описан ковчег. Последние несколько глав рассказывают о постройке этого переносного святилища. Бог замыслил его как символ Своего присутствия среди народа. Когда все было готово, Бог наполнил его Своей славой. Скиния – это символ Иисуса Христа, Еммануила, который пребывал среди нас и продолжает пребывать посредством Святого Духа.

СКИНИЯ | Инструкции Божии | Построена Израильтянами | Поставлена в лагере
40,34 | 25-31 | 35-39 | 40