Цитировано из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

## Введение

В книге Второзаконие Моисей призвал Израильтян обновить завет с Господом, поскольку они стояли на границе Ханаанской земли. Дело в том, что, за исключением Моисея, Халева и Иисуса Навина, все Израильтяне были моложе двадцати лет, т.е. родились уже после заключения завета на горе Синай. Моисей напомнил им, что со времен Авраама они были богоизбранным народом. Могучие деяния Божьи по вызволению их из Египта и поддержанию в пустыне вызвали в ответ любовь и веру в Него, что сопровождалось одновременно заботой о своих братьях и сестрах, особенно бедных, вдовах, сиротах, и чужеземцах.

В книге мы находим несколько важных, существенных для нашей жизни принципов. (1) Иногда бывает из-за греха легко потерять благословение Господа, как это случилось с Израильтянами; следовательно, нам тоже нужно слушать Слово Божье и, подобно им, постоянно развивать наши отношения с Богом. (2) Заповедь любить Господа, которая повторяется здесь чаще, чем в любой другой книге Ветхого Завета, постоянно актуальна и сегодня. (3) Подобно тому как особая любовь Бога к Своему народу, которая выразилась в избавлении его от Египетского рабства и заботе о нем в пустыне, стала основой отношения Израильтян к другим, так и наше искупление через Христа и Его постоянное попечение о наших жизнях есть основа христианского образа жизни: "Как я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин.13,34).

Читая Второзаконие

Книга Второзаконие написана в форме речи Моисея (или, возможно, трех речей), обращенной к Израильтянам, стоящим станом на восточном берегу реки Иордан и готовым войти в Ханаанскую землю. В своей долгой речи он сделал обзор пути от горы Синай, затем напомнил им о законах, которые Господь раскрыл им, и заключил рядом благословений за послушание закону и проклятиями за неповиновение ему. После того, как Моисей повелел хранить копию закона в ковчеге, он заключил свою речь песней и благословил каждое из племен. Книга заканчивается описанием смерти Моисея на горе Нево. Наиболее важные места:

> Обзор истории (гл.1-3)
> Десять Заповедей (гл.5)
> Любить Господа и служить ему (гл.6; 11)
> Никогда не забывать, что сотворил Господь (гл.8)
> Истинное поклонение Господу (гл.12-13)
> Забота о бедных (гл.15)
> Праздники Израиля (гл.16)
> Благословения и проклятия (гл.27-30)
> Песнь Моисея (гл.32)
> Благословение Моисея (гл.33)
> Смерть Моисея (гл.34)

Тематическая таблица книги Второзакония

ТЕМА

Избрание 7,6
Основанием завета Израиля с Богом было Его избрание, Его выбор Израиля. Слово "избирать" в разных формах тридцать раз встречается в этой книге: больше, чем в любой другой книге Библии. Бог избрал народ Израиля не потому, что он был многочисленнее, чем другие народы, или лучше, чем другие народы. Он сделал это по Своей любви и милосердию. Эта тема Второзакония напоминает нам слова Иисуса в Ин.15,16: "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал".

ИЗБРАНИЕ | Бог избирает Израиль | Бог избирает место для своего Имени
7,6 | 4,37; 7,6-7; 10,15; 14,2 | 12,5,11,14,18,26; 14,23-25; 16,6-7,11,15-16; 17,8-10; 26,2

Ответ 13,4
Отношения с Господом никогда не должны быть односторонними. Бог желал, чтобы Израильтяне Ему отвечали: любовью, почитанием, повиновением Его заповедям и не забывали о том, что Он сделал для них. Иисус призывает нас к тому же, когда Он говорит в Ин.14,15: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди."

ОТВЕТ | Любить | Страшиться | Повиноваться | Помнить
13,4 | 6,5; 10,12-13; 11,1,13,22; 13,3-4; 30,6,16,20 | 5,29; 6,2,13,24; 10,12,20; 14,23; 17,19; 31,12-13 | 4,1,5-6; 5,32-33; 6,3,24-25; 8,1,6; 10,13; 11; 12,1; 15,5; 26,16-27,1; 29,9; 30,16 | 4,10; 5,15; 7,18; 8,2,18; 9,7,27; 15,15; 16,3,12; 24,9,18,22; 32,7

Забота о малых этого мира 26,12
Одна замечательная черта книги Второзакония заслуживает отдельного упоминания – законы, регулирующие заботу о немощных людях. Бог дал много заповедей Своему народу, чтобы защитить тех, кого сильные мира сего могли в противном случае беспощадно эксплуатировать: вдов, сирот, чужеземцев, бедных. Люди важнее, чем деньги или владения, поэтому Бог повелел судьям быть беспристрастными в их суде. Основой заботы, требуемой от Израильтян к бедным и слабым, была любовь Божья к своему угнетенному народу в Египте. Бог желает, чтобы такая же любовь была у нас к нуждающимся.

ЗАБОТА О МАЛЫХ ЭТОГО МИРА | Бедные и нуждающиеся | Вдовы и сироты | Чужеземцы | Беспристрастность
26,12 | 15,1-11; 24,10-15 | 10,18; 14,29; 24,17-21; 26,12-13; 27,19 | 1,16; 10,18-19; 14,21-29; 24,17-21; 26,1-13; 27,19 | 1,16-17; 10,17-19; 16,18-20; 24,17

Обновление 29,12
Когда дети Израиля стояли на границе земли Ханаанской, Моисей призвал всех обновить их завет с одним Истинным Богом. Бог был готов выполнить то, что Он обещал Аврааму, Исааку и Иакову. Моисей сделал обзор истории начиная с горы Синай, напомнил народу о том, какой бы хотел видеть Господь их жизнь, высказал многочисленные благословения и проклятия: благословение тем, кто хранит завет, проклятия – кто нарушает его. Он призвал людей принять завет и обновиться в верности Богу. Бог и сегодня по-прежнему зовет нас обновить наши отношения с Ним. Всякий раз, когда мы собираемся на совместное богослужение, у нас есть возможность вверить себя Господу.

ОБНОВЛЕНИЕ | Обещано Аврааму | Обзор истории | Повторение заповедей | Проклятия | Благословения | Итог обновления
29,12 | 1,8; 6,10; 7,8; 9,5; 29,12-13; 30,20 | 1-3; 5; 6,12; 7,19; 8,14-18; 9,7-10,11 | 4-8; 11-26 | 27,15-26; 28,15-68 | 28,1-14 | 29-31