Цитировано из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

## Введение

Это послание Павла, написанное им в Афинах или, что более вероятно, в Коринфе (Деян.17,16; 18,1,11, 1 Фес.3,1),предназначено для церкви, которую он основал в Фессалониках (Деян.17,1-9). Поскольку ему было запрещено возвращаться в этот город и до него дошли вести о жестоких преследованиях христиан тамошней церкви, Павел хотел, чтобы они еще раз удостоверились в его глубокой любви и заботе о них. Некоторые болезненные вопросы об умерших христианах приводят Павла к размышлениям о христианской надежде, и в своей обычной манере автор подает различные поучения о христианском образе жизни на протяжении всего послания.

Павел в своем послании поучает не только Фессалоникийцев, но и нас. (1) Мы должны также трепетно и вдохновенно хранить нашу веру, как и христиане в Фессалониках. (2) Глубокая любовь, которую Павел выказывает к этим христианам, является примером для всех пасторов. (3) Первый вопрос, который мы должны задавать себе, прежде чем приступать к какому-нибудь делу, должен быть следующий: "Угодно ли это Господу?" (4) Одной из наиболее утешительных истин для христианина является то, что, когда христианин умирает, он почивает в Иисусе. (5) Мы должны каждодневно ждать победоносного возвращения нашего Господа Иисуса Христа, грядущего на облаках небесных.

Читая 1-е послание к Фессалоникийцам

В первой части своего послания Павел выражает свою глубокую любовь к Фессалоникийской церкви и заботу о ней. Во второй части апостол рассматривает некоторые вопросы христианского образа жизни и отвечает на вопросы о втором пришествии Христа. Основными темами послания являются следующие:

> Служение Павла в Фессалониках (гл.2)
> Сердечная забота Павла о Фессалоникийцах (гл.3)
> Христианская мораль и возвращение Иисуса (гл.4-5)

Тематическая таблица 1-го послания к Фессалоникийцам

ТЕМА

Надежда 1,10
Тимофей передал Павлу озабоченность по поводу христианской надежды. Поскольку некоторые Фессалоникийцы считали, что все верующие доживут до возвращения Иисуса, то, когда несколько верующих умерло, возник вопрос, означает ли смерть человека конец его надежде быть с Христом при Его возвращении. Павел уверяет их, что все умершие во Христе будут воздвигнуты из мертвых и что при возвращении Иисуса все христиане будут с Господом. Настолько важным являлось это послание надежды, что каждая глава заключается кратким утверждением о втором пришествии Иисуса. И в наши дни мы можем встречать жизнь и смерть с уверенностью, которая зиждется на нашем знании о том, что живой Иисус вернется на небесных облаках и возьмет нас к Себе.

НАДЕЖДА | Возвращение Иисуса | Надежда при смерти | В ожидании пришествия Христа
1,10 | 1,10; 2,19; 3,13; 4,16-17; 5,23-24 | 4,13-17; 5,9-11 | 5,1-8

Забота 2,17
Пастор Павел написал свое послание, чтобы выразить заботу о христианах Фессалоникийцах, которых он был вынужден столь поспешно покинуть. Будучи осведомлен о преследованиях, которым они подвергались, он заверял их в своей отеческой любви и в своем намерении вернуться. Вместе с тем апостол испытывает радость по поводу их стойкой верности Христу. Нынешние пасторы могут использовать это послание как пример отношений любви, которые должны складываться между ними и церковью.

ЗАБОТА | Преследование Фессалоникийцев | Любовь Павла к ним | Желание Павла вернуться | Верность Фессалоникийцев Христу
2,17 | 1,6; 2,13-15; 3,3 | 2,6-8, 11-12 | 2,17-18; 3,1-3,10 | 1,7-10; 2,13; 3,7,8

Христианский образ жизни 4,1
В период своего краткого пребывания в Фессалониках Павел обучал верующих христианскому образу жизни. В своем послании он продолжает поучать их относительно таких сфер, как половая нравственность, братская любовь, прилежание в каждодневной работе и уважение к руководителям церкви. Хотя современные реалии, возможно, несколько иные, чем во времена Павла, общечеловеческое содержание послания апостола сохраняет свою важность и в наши дни.

ХРИСТИАНСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ | Первоначальное учение | Нормы половой жизни | Братская любовь | Отношение к работе | Уважение к руководителям | Некоторые детали
4,1 | 2,12; 4,1 | 4,3-7 | 4,9-10; 5,8 | 4,11-12 | 5,12-13 | 5,14-22