Цитировано из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

## Введение

Амос, пророк из Южной Иудеи, который жил во времена Осии, был призван Господом проповедовать и пророчествовать против Северного царства (Израиля) в царствование Иеровоама II (4 Цар.14,23-29). Это было время наивысшего благополучия Израиля, но во всем этом процветании Амос видел лишь идолопоклонство, моральное разложение, обогащение за счет бедняков. Он провозглашал социальную справедливость, пророчествовал о грядущей каре, уготованной его слушателям, если они будут следовать по тому же пути. Однако Амос не только грозил карами, он предлагал и надежду тем, кто искренне ищет Господа.

Книга Амоса актуальна и в наши дни, ее послания можно применить к нашей повседневной жизни. (1) Во всем мире опасность культа материального благополучия сейчас так же велика, как и во времена Амоса. Эта книга обращается к тем в нашем обществе, кто любыми средствами, честными и бесчестными, умножают свои богатства за счет бедняков. (2) Кроме того, мы должны знать о суровом наказании, которое Господь уготовил для тех, кто ограничивает себя и других религиозным формализмом и насаждает лицемерие. (3) Одна из главнейших обязанностей, которую Господь возложил на нас, – это забота о бедных и порабощенных. (4) Бог всегда готов простить раскаявшихся в своих грехах и ищущих Его как Господа в своей жизни.

Читая книгу пророка Амоса

Эта книга содержит три основные части. В первых двух Господь произносит суд над народами, включая Иудею и Израиль. Следующие четыре главы содержат послания от Бога, которые начинаются с "слушайте" или "горе". В последних трех главах описываются пять видений о грядущих карах, которые Амос заключает на ноте надежды. Необходимо добавить, что Амос иногда выражается весьма резко. Наиболее значительными главами являются:

> Перечень грехов Израиля (гл.4)
> Призыв Амоса к покаянию (гл.5)
> Столкновение Амоса с властями Израиля (гл.7)
> Разрушение и возрождение (гл.9)

Тематическая таблица книги пророка Амоса

ТЕМА

Социальная справедливость 5,24
В то время как Осия выступал против идолопоклонства в Израиле, Амос обличал социальные грехи и провозглашал принципы социальной справедливости. Богачи, купавшиеся в роскоши, заработали свои богатства угнетением бедных, бесчестными сделками, взяточничеством и безнравственностью при дворе. Что больше всего вызывало гнев пророка, так это лицемерие, которое выражалось в соблюдении, якобы правильном, всех религиозных обрядов. Амос осуждает всех тех, кто обогатился за счет других, особенно когда эксплуататоры претендуют на роль Божьего народа.

СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ | Роскошь богачей | Угнетение бедных | Бесчестные сделки | Несправед-ливость судов | Религиозное лицемерие | Призыв к справедливости
5,24 | 3,15; 4,1; 5,11; 6,1,4-6; 8,5 | 2,6-8; 3,9; 4,1; 5,7,11; 8,4,6 | 8,5 | 2,7; 5,10,12,15 | 4,4-5; 5,21-23; 8,5 | 5,24

Кара 6,8
Изобличая грехи Израиля, Амос произносит суровые слова осуждения, данные ему от Господа. Он напоминает, что Бог – это Господь всего мироздания и всех народов. Бог действительно будет судить все языческие народы за их жестокосердие, однако Израиль, который знал лучше, чем кто-либо, об истинном Боге, заслуживает гораздо более сурового наказания. Кара Господня уже началась: неурожаи, болезни и смерти, скорое вторжение иноземных полчищ, которые опустошат землю и уведут людей в плен. Самой страшной карой будет молчание Господа на мольбы о помощи (Ам.8:12). День Господень станет днем опустошения и днем стенаний, а не днем спасения. Предупреждение Амоса касается любого времени и любого народа, совершающего грех социальной несправедливости.

КАРА | Бог – Господь мироздания | Бог – Господь всех народов | Кара, грядущая на все народы | Скорая кара | Грядущее разорение страны
6,8 | 4,13; 5,8; 9,5-6 | 1,3-2,16; 3,6-7; 9,7 | 1,3-2,3 | 4,6-11 | 3,14-15; 6,8,11; 7,9,11,17; 9,1-4

Люди рассеются | Не найдут Слова Божьего | Грядущий день Господень
5,5,27; 6,7; 7,11,17 | 8,11-12 | 3,14; 5,16-20; 8,3,9-10,13

Надежда 9,11
Амос действительно вселял надежду на возрождение при условии, что народ будет искать Господа на путях истины и праведности. В ответ на две короткие молитвы ходатайства Господь заверил Амоса, что Он не полностью истребит Свой народ, но спасет остаток, сохранит его, подобно тому, как сохраняется зерно, оставшееся в решете, в то время как песок просыпается сквозь его щели. Амос заключает свое пророчество могучей надеждой на возрождение. Заключительное слово Господа к человеческому роду никогда не бывает безысходно жестоким, но всегда оставляет надежду.

НАДЕЖДА | Взыщите Господа | Две молитвы Амоса | Спасенный остаток | Возрождение
9,11 | 5,4-6,14-15 | 7,1-6 | 5,15; 9,9,10 | 9,11-15