Цитирован из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

#### Изгнание в Вавилон: предсказано и исполнено – Изгнание. 4 Цар.24,14

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

4 Цар.20,16-18; 4 Цар.24,15-16; 4 Цар.25,11; Иер.13,19; Иер.20,4-6; Иер.52,28-30; Иез.1,1-2; Дан.1,1-6.

#### Излияние Святого Духа – Святой Дух. Лк.4,1

Как Отец и Сын, Святой Дух является особой и полноправной ипостасью Бога. Как ипостась Божия, Святой Дух вечен, вездесущ, всемогущ, всезнающ, обладает совершенной справедливостью и благостью. Как Отец является Созидателем, Сын – Спасителем, так Святой Дух – это Освятитель, который освобождает нас для новой жизни (2 Кор.3,17). Святой Дух учит, ободряет, утешает, просит за нас и ведет нас по путям истины.

Святой Дух пребывал в Иисусе и придавал Ему силы для служения. После возвращения Иисуса на небеса, Он послал Духа для пребывания в наших сердцах. Дух явлен ныне в церкви и христианах. У Него много задач: (а) вдохновлять пророков и апостолов, вмещать Слово Божие в Писание и утверждать в сердце человеческом веру в то, что Бог Сам говорит в Писаниях святых авторов, (б) вести нас к духовному перерождению, (в) являть нам Христа, (г) хранить наше общение с Богом, (д) давать нам силы свидетельствовать и жить хри-стианской жизнью, (е) благословлять нас дарами. (см. Крещение Святым Духом, Деян.1,5; Дары Духа, 1 Кор.12,1; Плод Духа, Гал.5,22; Исполненный Святым Духом, Еф.5,18).

Тематические связи:
Работа Святого Духа
Богодухновенность Писания
Где обитает Бог
Святой Дух – источник силы
Противостоять Духу
Святой Дух пребывает в верующих
Новое рождение от Слова и Духа
Отец, Сын и Святой Дух вместе
Святой Дух и молитва
Христос посылает Своего Духа
Святой Дух в спасении
Дары Духа

Ис.32,15; Ис.44,3; Иез.39,29; Иоил.2,28-29; Деян.2,33; Деян.10,45; Тит.3,5-6.

#### Изменение имен в Библии – Имя. Прит.18,10

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Быт.17,5; Быт.17,15; Быт.32,28; Суд.6,32; Руфь 1,20-21; Ис.62,2-4; Ин.1,42; Деян.13,9; Откр.3,12.

#### Израиль: Новый Завет – Рим.9:6

Все новозаветные упоминания об Израильтянах относятся либо к событиям ветхозаветной истории, либо к Иудеям. То же самое можно сказать о многих ссылках на Израиль.

Однако в Новом Завете слово "Израиль" приобретает также духовный смысл. Принадлежность к физическому Израилю не означает обязательную принадлежность к истинному Израилю. Человек может быть чадом обетования, данного Аврааму, и не быть его физическим потомком. Сегодня мы можем называть Авраама своим отцом, ибо мы веруем в Иисуса. Таким образом, некоторые сейчас воспринимают церковь как истинный Израиль Божий.

Тематические связи:
Авраам как отец многих
Различные наименования Израиля

#### Иисус – Агнец Божий – Агнец. Ин.1,29

При ветхозаветном богослужении ягненок приносился в жертву всесожжения каждое утро и каждый вечер, а также в специальные праздничные дни. Ягненок, убитый и съеденный на Пасху, предвосхищал Иисуса как Пасхального Агнца, Которому Бог поручил смыть наш грех, взяв его на Себя, и, таким образом, избавить нас от смерти. Иоанн Креститель провозгласил Иисуса Агнцем Божиим, Который берет на Себя грех мира; Иоанн подразумевает исполнение пророчества Исаии (Ис.53,7). И наконец, апостол Иоанн видел в своих видениях Христа как закланного Агнца Божия, Который ныне прославляется всем воинством небесным, торжествует над всеми Своими врагами и является женихом Церкви.

Тематические связи:
Пасха
Искупление кровью
Праздники Израиля
Цель креста Христова

Ис.53,7; Деян.8,32-35; 1 Пет.1,19; 1 Кор.5,7; Откр.5,6-13; Откр.7,9-10; Откр.17,14; Откр.19,7-9.

#### Иисус – Бог – Иисус Христос. Деян.17,3

Иисус означает Спаситель: Он пришел спасти нас от наших грехов. Христос означает Помазанник: в Ветхом Завете пророки, священники и цари помазывались на служение елеем. Иисус Христос – Помазанник Божий. Он – Пророк, возвещающий Слово Божие; Священник, освятивший Собой мир; Царь, правящий мирозданием.

Равный Богу, предвечно Сущий, Он воплотился в человека, был зачат в лоне Девы Марии Святым Духом. Христиане, полностью доверяющие Библии, всегда признавали, что Иисус Христос – Богочеловек (см. Иисус = Богочеловек, Ин.1,1 и Евр.4,15).

Иисус Христос пришел исполнить волю Своего Отца: принять страдания и отдать Свою жизнь на кресте, чтобы примирить нас с Богом. Бог воздвиг Его из мертвых, и Он воссел одесную Господа. Однажды Иисус вернется для Суда над родом человеческим. Те, кто верят в Христа, носят Его имя: они зовутся христианами.

Тематические связи:
Люди, получившие помазание
Иисус – Христос
Воскресение Христово: предсказано и исполнено
Иисус жил и страдал
Христос восседает одесную Бога
Иисус как человеческое существо
Цель креста Христова
Иисус и Его Отец
Иисус – наш Спаситель
Христово возвращение как судии
Совершенное послушание Иисуса Своему Отцу
Христово вознесение на небеса

Ис.9,6; Мф.1,23; Ин.1,1; Ин.1,18; Ин.5,18; Ин.20,28; 2 Пет.1,1; 1 Ин.5,20; Рим.9,5; Флп.2,6; Кол.2,9; Евр.1,3.

#### Иисус – второй Адам – Адам. 1 Кор.15,45

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Лк.3,38; Рим.5,15-19; 1 Кор.15,21-22.

#### Иисус – духовный хлеб – Хлеб. Лк.22,19

Хлеб – это основной продукт питания, необходимый для поддержания жизни. Хотя обычно его делают с закваской (см. Закваска, Лев.7,13), Израильтяне пекли хлеб без закваски, когда они в спешке покидали Египетскую землю. Они ежегодно отмечали это событие на празднике опресноков. Двенадцать хлебов, от каждого племени по одному, были помещены на особом столе перед Господом в скинии; они символизировали посвящение Израиля Богу и роль Господа как источника жизни.

Иисус называл Себя Хлебом жизни, чтобы показать, что мы нуждаемся в Нем для достижения вечной жизни. Во время Тайной Вечери Он преломил хлеб со Своими учениками, промолвив: "Это – Мое Тело, которое за вас предается". Одни считают, что хлеб причастия просто символизирует Тело Христово; другие верят, что есть более тесная связь между хлебом и Телом Христовым (см. Тайная Вечеря, 1 Кор.11,20).

Тематические связи:
Праздники Израиля
Хлеб – главный продукт питания
Скиния в Ветхом и Новом Завете

Мф.26,26; Ин.6,32-35; Ин.6,48-58; 1 Кор.10,16-17; 1 Кор.11,23-24.

#### Иисус жил и страдал – Слуга. Ис.52,13

Быть слугой – значит быть подчиненным воле хозяина. Библия упоминает многих людей как слуг Господа: Авраама, Исаака, Иакова, Моисея, Иисуса Навина, Давида и пророков. Ветхий Завет содержит множество упоминаний о служении и служителях. Ключевыми среди этих мест являются песни Исаии о служении (Ис.42,1-4; 49,1-6; 50,4-9; 52,13-53,12), предсказания в которых были частично исполнены в народе Израиля и полностью в Иисусе Христе. Эти пророчества подразумевают, что страдания неразрывно связаны со служением Иисуса. Иисус перевернул все ценности Своего времени, когда Он заявил, что служение – это дорога к величию. Иисус был послушен воле Отца всю Свою жизнь вплоть до смерти на кресте. Его смерть была выкупом за нас, она освободила нас и дала возможность полного повиновения любящему Господу вселенной.

Иисус желает, чтобы мы служили Ему, служа другим. Он говорит, что, когда мы благотворим одному из чад Божиих, мы делаем это для Господа. В нашем служении мы также должны быть смиренны, кротки и добры, как Иисус.

Тематические связи:
Благая Весть в Ветхом Завете
Цель креста Христова
Следуя примеру Христа
Христиане как слуги Божии
Совершенное послушание Иисуса Своему Отцу

Пс.21,12-18; Пс.68,20-22; Ис.50,5-6; Ис.53,3-11; Мф.16,21; Мф.27,27-50; Лк.22,40-44; Лк.24,26; 1 Пет.2,21-24; Флп.2,7-8; Евр.2,18; Евр.5,7-8.

#### Иисус и день субботный – Суббота. Исх.20,8

В субботу, день седьмой, Бог закончил Свою созидательную работу. Он заповедал Своему народу свято хранить этот день как знак завета и использовать его для своей пользы, главным образом для отдыха и поклонения. Этот день должен был служить символом отдыха, который Бог хотел предоставить своему народу, и одновременно указывать на вечную в Божией земле субботу отдохновения.

В новозаветное время суббота оказалась столь перегруженной всяческими формальными правилами, что Иисус, Господин субботы, часто нарушал их, чтобы восстановить первоначальный дух этого установления. Ввиду воскресения Христова и излияния Святого Духа в первый день недели многие христиане празднуют воскресенье, первый день недели, как день отдыха, заповеданный Господом. Некоторые, однако, придерживаются мнения, что суббота должна быть сохранена как день отдыха и поклонения.

Тематические связи:
Число "семь"
Предназначение субботы
Воскресение Иисуса: предсказано и исполнено
Излияние Святого Духа
Христос и закон

Мф.12,1-13; Мк.1,21-26; Мк.6,1-2; Лк.4,16-30; Лк.13,10-16; Лк.14,1-6; Ин.5,1-18; Ин.7,21-24; Ин.9,1-16.

#### Иисус и Его Отец – Иисус Христос. Деян.17,3

(См. комментарий по вышестоящей ссылке.)

Мф.1,20-21; Мф.11,25-27; Лк.1,30-35; Лк.23,46; Ин.3,35; Ин.5,17-23; Ин.6,44-46; Ин.10,29-38; Ин.17,1-25; Ин.20,17; 2 Кор.1,2-3; Евр.1,5.