Цитировано из Тематической Библии с комментариями (Минск, "Библейская Лига" в республике Беларусь 1996), переведеной с The NIV Topical Study Bible, Copyright © 1989 The Zondervan Corporation, all rights reserved / все права защищены.

## Введение

Книга Псалмов представляет собой молитвенную книгу Библии. Псалмопевцы находят возможность молиться в самых немыслимых ситуациях и выражают в своих молитвах весь спектр человеческих эмоций. Эти молитвы включают в себя прославление, благодарение, утверждение веры в Бога и доверия к Нему, исповедание грехов и даже жалобы относительно того, как Бог обошелся с ними. Псалмопевцы адресовали свои псалмы Богу: не Богу как некоему абстрактному существу, но Господу, который находится постоянно в центре нашей повседневной жизни.

Верующий и в наши дни найдет в этой книге образец для молитвенной жизни. (1) Не существует такого чувства, положительного или отрицательного, которое мы не могли бы донести к Господу в наших молитвах. Мы можем прославлять Бога песнопениями, полными радости и веселия, но мы можем жаловаться Ему и стенать перед Ним в глубочайшем отчаянии. (2) Бог желает, чтобы мы размышляли о Нем и Его Слове – источнике нашей веры, надежды и любви. (3) Господь желает, чтобы мы полагались на Его защиту в нашей повседневной жизни, чтобы мы считали Его единственным нашим Защитником и Хранителем. (4) Бог желает, чтобы мы не забывали, как Он оберегает Свой народ, находя примеры этого как в прошлом, так и в нашей собственной личной жизни. Такие воспоминания являются источниками глубокой искренней радости для нас.

Читая книгу Псалмов

Когда мы читаем псалмы, мы не должны забывать, что мы читаем поэзию. Еврейская поэзия весьма отлична от той, к которой привычно большинство из нас; ее характерными особенностями являются любовь к своеобразному поэтическому построению, (иногда такому простому, как использование древнееврейского алфавита в псалме 117, иногда весьма осложненному) и использование параллелизмов (таких, например, когда две части одного стиха говорят, в сущности, одно и то же). Возможно, существовали и меньшие сборники, прежде чем появился сборник из ста пятидесяти псалмов, которым мы пользуемся сегодня. Псалмы могут быть классифицированы по различным темам, главными из которых являются следующие:

> Вера в Бога (10; 15; 22; 26; 45; 90; 120; 124; 130)
> Прославление Бога (32; 65; 94-100; 102; 110; 112; 116; 144-150)
> Повествования об исторических событиях (17; 77; 80; 104-106; 134-135)
> Благодарение (29; 31; 33; 74; 99; 114-115; 117; 137)
> Сочинения царя или для царя (2; 17; 19; 20; 44; 71; 100; 109; 143)
> Устроение мира, природа (8; 18; 103; 148)
> Различные размышления (1; 19; 35-36; 48; 72; 111; 126-127; 132)
> Исповедание греха (6; 31; 37; 50; 129; 142)
> Жалобы (2-7; 9-11; 12-13; 22; 24-27; 40-42; 51-56; 70; 76; 85; 87-88; 119; 140-141)
> Жалобы народа (11; 43; 59; 73; 79; 82; 84; 89; 93; 122; 125; 128)
> Суд с врагами (34; 54; 57-58; 68-69; 78; 108; 136; 139)

Тематическая таблица книги Псалмов

ТЕМА

Исповедание 50,3-12
Главной темой части псалмов является исповедание грехов: признание реальности греха, его силы и насущной необходимости прощения Божьего. Несколько псалмов являются непосредственно исповедальными, в других исповедание занимает значительное место. Псалмопевцы обычно связывают исповедание грехов с уверенностью в прощении. Мы также можем быть уверены, что Бог простит нас, если мы исповедуем Ему наши грехи.

ИСПОВЕДАНИЕ | Псалмы исповедания | Стихи исповедания | Уверенность в прощении
50,3-12 | 31; 37; 50; 129 | 18,13-14; 40,5; 138,23-24 | 31,5; 50,14-20; 102,8-12; 129,4-8

Надежда 61,6
Псалмопевцы с огромной силой выражают свою надежду на Бога. Некоторые псалмы посвящены исключительно этой теме, в то время как другие содержат стихи, в которых выражается непоколебимая уверенность в могуществе Божьем и надежда на Его поддержку. Псалмопевцы находят это упование совершенно естественным, поскольку они воспринимают Бога, как свое убежище, крепость, скалу, пастыря, свет и спасение. Если мы подобным же образом ощущаем присутствие Божье в нашей жизни, мы также возжелаем воскликнуть: "Только в Боге успокаивайся, моя душа, ибо на Него моя надежда."

НАДЕЖДА | Бог как прибежище | Бог как крепость | Бог как скала | Бог как щит | Бог как пастырь | Бог как свет | Бог как спаситель
61,6 | 45,2; 60,4; 61,7; 143,2 | 17,3; 58,10; 61,3,7; 70,3 | 17,3; 32; 61,3,7-8; 88,27 | 3,4; 17,31; 27,7; 32,20; 83,12; 143,2 | 22,1; 79,2 | 26,1 | 17,3,47; 27,1; 36,39; 61,3,7-8; 117,14

Благодарние и прославление 99,4
Псалмопевцы выражают чувство благодарности Богу за Его благословения. Они благодарят Его словами, особенно словами: "Его любовь – вечна". Они также возносят Ему благодарность действиями, такими, как приношение жертв благодарности, праздничные шествия, борьба с грехом и злом во имя Божье. Для нас благодарение также должно быть гармоничным единством слова и дела.

БЛАГОДАРЕНИЕ И ПРОСЛАВЛЕНИЕ | Благодарение и хвала вместе | Словами | Приношениями | Праздничными шествиями | Борьбой с грехом и злом
99,4 | 104,1-2; 105,1 | 74,2; 104,1; 105,1-2; 117,1-4; 135 | 106,21-22; 115,8-10 | 117,27-28 | 74,11; 100,8; 117,10-14

Жалоба 122,4
После псалмов прославления и благодарения псалмы-жалобы занимают наибольшее место. Псалмопевцы жалуются, иногда весьма горько, на то, как с ними обращаются их враги. Иногда псалом отражает жалобу одного человека, иногда – жалобу целой общины. Эти псалмы запечатлели целую гамму эмоций: печаль и горе, страдание и боль, уныние и отчаяние. Особенно поразительными для нас являются псалмы, в которых авторы обращаются во гневе с упреками с самому Богу, спрашивая, почему Он бездействует, не меньше удивления вызывают и псалмы, в которых псалмопевцы молят Бога восстать и немедленно покарать их врагов. Однако весьма редко псалом-жалоба кончается на этой ноте; псалмопевец обычно выражает в конце уверенность в защите Божьей и заключает псалом нотой прославления. Этот вид псалмов показывает нам, что Господь желает знать все о нашей борьбе и что Его любовь не покидает нас в самых тяжелых ситуациях.

ЖАЛОБА | Горе и страдание | Печаль | Боль и уныние | Отчаяние | Упреки Богу | Суд над врагами
122,4 | 30,3; 30,10; 87,9-10 | 30,11; 6,4; 54,5-9; 101,4-12 | 4,2; 24,17-19; 72,2-9; 101,3 | 21,13-19; 41,6,12; 42,5; 72,2-3; 87,16-19 | 73,10-11; 87,15; 88,47-52 | 27,4; 34,4-8; 54,16; 57,7-9; 58,6,12-13; 68,23-29; 82,10-18; 108,6-20; 136,7-9; 139,10-12

Уверенность в Божьей защите | Хвала после стенаний
3,9; 4,8-9; 6,10-11; 12,6; 21,23-25; 54,17-20; 139,13-14 | 12,6; 21,26-32; 56,8-11; 68,31-37; 108,30-31

Хвала 150,6
Хвала Богу – тема значительной части псалмов. Некоторые из них почти полностью посвящены прославлению Господа, другие содержат элементы хвалы и преклонения. Псалмопевец возносит славу Богу за то, что Он Царь всей земли, полный сияния и величия. Господь прославляется за Его деяния: создание вселенной, избавление своего народа, заботу о нем в течение всей его истории, а также за то, что Он продолжает совершать в природе, за обеспечение каждодневных нужд Своего народа, за Его любовь и сострадание. Зачастую желание славословить Бога выливается в песню хвалы. Бога славят не только люди, все мироздание призвано хвалить Господа. Каждый из нас также должен прославлять Его.

ХВАЛА | Бога – Царя | Величие Бога | Бога – Творца | Бога – Искупителя | За контроль истории | За заботу о природе
150,6 | 46,3,8; 112,4-5 | 95,6-7; 103,1; 144,5 | 32,6-9; 103,5-26; 145,6 | 95,1-2; 97,1-3; 102,8-12; 106 | 104,5-45; 134,8-12; 135,10-24 | 64,10-14; 103,27-30; 144,15-16; 146,8-9; 147,5-8

За заботу о каждо-дневных потребностях | За любовь и сострадание | Заповедь славить песнями | Мироздание славит Господа
112,7-9; 144,14-16; 145,7-9 | 56,10-11; 99,5; 102,11-12; 116,2; 144,8-10 | 29,5; 31,11; 32,1-3; 95,1-2; 97,1; 146,7; 149,1 | 148; 150,6